
信長の原理
垣根 涼介
2018年8月31日
KADOKAWA
1,980円(税込)
小説・エッセイ
何故おれは、裏切られ続けて死にゆくのか。 織田信長の飽くなき渇望。家臣たちの終わりなき焦燥。 焼けつくような思考の交錯が、ある原理を浮かび上がらせ、 すべてが「本能寺の変」の真実へと集束してゆくーー。 まだ見ぬ信長の内面を抉り出す、革命的歴史小説! 吉法師は母の愛情に恵まれず、いつも独り外で遊んでいた。長じて信長となった彼は、破竹の勢いで織田家の勢力を広げてゆく。だが、信長には幼少期から不思議に思い、苛立っていることがあったーーどんなに兵団を鍛え上げても、能力を落とす者が必ず出てくる。そんな中、蟻の行列を見かけた信長は、ある試みを行う。結果、恐れていたことが実証された。神仏などいるはずもないが、確かに“この世を支配する何事かの原理”は存在する。そして、もし蟻も人も同じだとすれば……。やがて案の定、家臣で働きが鈍る者、織田家を裏切る者までが続出し始める。天下統一を目前にして、信長は改めて気づいた。いま最も良い働きを見せる羽柴秀吉、明智光秀、丹羽長秀、柴田勝家、滝川一益。あの法則によれば、最後にはこの五人からも一人、おれを裏切る者が出るはずだーー。 累計10万部超え『光秀の定理』の空白はここに繋がり、歴史小説はまた、進化を遂げる。 【絶賛の声!】 歴史小説に確率論を導入した『光秀の定理』の画期は前兆に過ぎなかった。 パレートの定理を応用した『信長の原理』は、システム論的歴史小説という壮大な実験だ。 誰も見たことのない、まったく新しいエンターテインメントの形がここにある。 --斎藤環氏(精神科医) この本で信長は心理学者であり、それ以上に明敏な社会学者である。 あの謀反の原因も、信長の「社会学説」から解き明かされる。 --大澤真幸氏(社会学者) 史実を踏まえた奇抜な着眼! --谷口克広氏(戦国史専門・歴史研究家) 司馬遼太郎も思いつかなかった、組織論と人事論に根拠を置いた戦国もの。 良い本と巡り合った! --菊池仁氏(書評家) 「パレートの法則」を通して物事の本質を見る信長を描きつつ、 論理からこぼれ落ちる情の部分をもしっかりと描いている。 見事な一作という他はない。 --縄田一男氏(書評家)
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「信長の原理」とは信長の世界観を意味している。本書はその世界観がどのようなものであるかを、信長の生涯を描く中で解き明かそうとの試みである。信長の世界観と言われて真っ先に思い浮かぶのは、謡曲「敦盛」である。信長が好んで演じたとされている。 人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか 人の世の50年の歳月は下天の一日にしかあたらない、夢幻のようなものだ、そんな意味合いだ。人の世の時の流れの儚さを歌ったものだ。人の一生を見切っているというか、いつでも命を投げ捨てる覚悟ができているというか、陰湿さを伴わないドライな生死感である。 信長の考え方や行動にそれがよく表れている。例えば他国との戦争である。戦争は他に手段がなくなった時に暴力で決着をつける方法である。最後の手段であるから、何が何でも勝たねばならない。だから、信長は勝つ戦争しかしなかった。飛び道具は卑怯と思われていた時代にいち早く鉄砲を取り入れたり、馬廻り衆と呼ばれる戦闘の専門集団を組織したり、農繁期を避けた戦争の仕方に拘らなかったりしたのは、信長の心の中での割り切りからきている。 さて、信長の物語はこれまでも数多く出版されてきている。本書が優れているのは、従来見られなかった組織論の観点から信長に新たな光を当てているところである。信長は蟻の生態を観察する中でパレートの法則を見出した。それはどんな組織であっても、二人は自ら進んで動き、六人は平凡で、二人は使い物にならない、とのものである。ところが信長は、構成員全員のパフォーマンスが100%発揮される組織を目指したのだった。しかし、それを実現するのはやはり無理であった。信長の生涯のクライマックスは、本能寺の変である。これもパレートの法則通りの出来事であった。
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しげる
面白かった
歴史小説というより生きて行くための戦略が主題となっていると思う。こういうとらえ方も面白く読めた。
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