そそうの哲学

序　倉澤行洋 序章 　藝道の定義 　藝道の修行論についての先行研究 　本書の構成と研究方法 第一章　藝道における修行の段階論 　多段階論 　三段階論 　二段階論 第二章　『山上宗二記』における修行論 　「茶禅一味」の修行論 　名人の修行論 　茶人の修行論ー「茶湯者覚悟十体」・「又十体」- 第三章　数寄茶湯の風体「そそう」 　「そそう」の風体の登場 　茶書にみる「そそう」 　山上宗二の風体論 　「そそう」が登場する三つの背景 　山上宗二の「そそう」の特徴 第四章　「守破離」 　「守破離」の由来 　修行の三段階としての「守破離」 　茶道伝書にみる「守破離」 終章　「そそう」の現代的意義 参考文献 英文要旨 「下は律儀に、上はそそうに」 山上宗二が残した茶書、『山上宗二記』において、茶人の在り様をはじめ、もてなし・茶室・懐石・灰形・取り合わせの在り様に至るまで提唱されていた「そそう(麁相)」こそ、数寄茶湯の原点であり、哲学である。 藝道における修行論の研究を通して、「守破離」の「離」の境地、そこから生まれる「自然体」の姿としての「そそう」を見出す。 東アジア三国を貫いて響きあう、「そそうの哲学」試論。