憑依の近代とポリティクス

「神がかり」「憑く」などの言葉で表される心身状態＝憑依は、近代日本で豊かな宗教的・儀礼的意味を剥ぎ取られ、狂気や精神異常として生活世界から駆逐された。憑依が統制・弾圧の対象になっていく歴史的過程をたどり、文化的・社会的な抗争の内実に迫る。 “世界のどこかで私を待っている人”へ──「日本学叢書」刊行にあたって　川村邦光 はじめに　川村邦光 第1章 近代日本における憑依の系譜とポリティクス　川村邦光 　1　明治政府の宗教・民間宗教者政策 　2　啓蒙家・開化論者の憑依／狐憑き論 　3　精神病学者の狐憑き／憑依論 　4　狂気と治安、精神病者監護法の成立 　5　憑依霊／憑依観の変遷 　6　中山みきの憑依とポリティクス 　7　飯降伊蔵と憑依の共同体の再編 　8　出口なおと憑依の身体 　9　憑依を再解釈するスピリチュアリズム 　10　ユタ裁判とユタ征伐 　11　憑依の行方──王仁三郎の憑依戦略 第2章　歴史の記述と憑依──飯降伊蔵の「おさしづ」と親神共同体をめぐって　永岡 崇 　1　歴史家と憑依 　2　飯降伊蔵の憑依と歴史の展開 第3章　明治期日本の知識人と神智学　吉永進一 　1　神智学 　2　神智学と日本仏教 　3　姉崎正治と丁酉会 　4　ポイント・ロマ 　5　神智学徒スティーブンソン 　6　成瀬仁蔵 第4章　憑依が精神病にされるとき──人格変換・宗教弾圧・精神鑑定　兵頭晶子 　1　精神病としての再定義 　2　精神鑑定を準備するもの 　3　第一次大本事件と精神鑑定 第5章　巫者の平和学──沖縄の霊的感受性と「死をふまえた平和の知」　佐藤壮広 　1　視点と方法 　2　沖縄の民間巫者と戦死者 　3　民間巫者ユタの儀礼と「平和の礎」 　4　巫者と平和祈願 　5　考察と結論 第6章　憑依を肯定する社会──沖縄の精神医療史とシャーマニズム　塩月亮子 　1　沖縄における憑依の位相 　2　精神医学における「カミダーリ」の定義 　3　心理療法家を訪れたカミダーリ症状の人々 　4　沖縄の精神医療史 第7章　憑依と演劇──メディアの向こうの「なまなましい」身体をめぐって　畑中小百合 　1　なまなましい憑依 　2　憑依というメタファー、演劇という枠組み 　3　真か？偽か？──タレント霊能者の宿命 　4　メディアと憑依──飯塚友一郎の「演劇性」 　5　テレビの向こうの憑依