反密教学

密教は反密教として完結し、そこではじめて仏教そのものの思想的原則をわれわれに示す。ゴーダマ・ブッダの悟りの根本体験から出発し、『華厳経』の成立、『大日経』から『金剛頂経』への転換。そしてサンヴァラ系密教へと、クリティカルに展開する仏教思想史の全体像を、その起動因と二つの思想形成原理にもとづくダイナミクスとして捉え、そのスパイラル状の軌跡を明示した画期的論考。