沖縄の淵

序 　凡 例 一 世替りを受けとめて 　誕生から幼少の頃 　中学時代ーー日本・世界へのめざめ 　二人の教師 　ストライキ事件と退学処分 　出京ーー懊悩の中の自己形成 二 新知識人の誕生と帰郷 　東京帝国大学言語学科での学び 　文学士の帰郷 　資料収集・講演活動 　著述活動 　図書館長として 　結婚問題と“因習” 三 『古琉球』 　出版の経緯と体裁にみる特徴 　在京期の作品 　帰郷後の作品 　日琉同祖論の形成 　経世論としての日琉同祖論 四 精神革命の布教者 　『古琉球』がもたらしたもの 　「心中の奴隷を除くより始めよ」 　東京での『古琉球』再版 　弱者の主体性を搔きだす 　世替りを希求する心 　沖縄びとへの檄 　「マザータング」の保持のために 　女性史を開拓する 　子どもへの啓蒙活動 　女性への啓蒙活動 　青年・教員への啓蒙活動 　沖縄社会回復への情熱 五 転回と離郷 　ソテツ地獄 　思想的転回 　もがきと脱出の決意 　柳田国男の慫慂 　「おもろさうし」の校訂 　離郷へ 六 「孤島苦」と「南島」意識 　「清貧」の暮し 　ハワイ訪問 　東京での活動と思索 　「孤島苦の琉球」 　「琉球」「沖縄」から「南島」へ 　琉球を「傍系」とする意識 　ヤマトとの共通性の探求 　新おもろ学派からの批判 七 「父」なるヤマト 　時局の緊迫と「おもろ」世界への沈潜 　信仰の原型を求めて 　稲作と火の神 　喪失に抗する思索 　「あまみや考」 　北方志向 　「母の言葉」「父の言葉」 　方言論争をめぐって 　太平洋戦争下の伊波 　河上肇との交友 　亡びの予感を抱えて 八 亡びのあとで 　敗戦と沖縄人聯盟 　研究継続への思いと急逝 　『沖縄歴史物語』 　あとがき 　補 記 　付 歴史との邂逅ーー「日毒」という言葉………八重洋一郎 　伊波普猷略年譜 　現代文庫版へのあとがき