すべて真夜中の恋人たち

・お酒を嗜んでいなかった主人公がいきなりアル中になっているのがどうなるか、伏線じゃなかったらひどい→最後まで理由は分からず。おいィ？ ・人をいらつかせるタイプのおどおどした人間を描くのうまい 読者が言いたいことは水野が言ってくれた ・タイトルの意味はいつ分かるか→ラストシーンで回収 ・典子が主人公をくん付けで呼ぶ理由は？ ・p.261と262の孤独感の描写が素晴らしく、共感した

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読み始めた時に、平仮名の多さにびっくりして、これはどういうことだ？と疑問を感じた。何かの伏線、それとも冬子のキャラクターを示している何かなのかと。話を進めていくと、冬子の感受性豊かさや、純粋無垢な心が読み取れ、この平仮名は、冬子の柔らかさを表していたのかと合点。平仮名が多いことで、読みにくさはあるが、冬子の視点からの情景の描写はとても美しい。だが、同時に冬子の世の中への無頓着、つまりは知的好奇心のなさに違和感を覚えてしまう。やはりどこか発達特性があるのだろうか。自分の意見を言語化するのも不得手で、基本的に言動が受け身で、コミュニケーションがうまく取れない。飲酒しないと、街を出歩けないほど対人緊張がかなり強く、親密な対人関係を築けない。この不安の底流には何があるのだろうか。内向的な気質なだけだろうか。それとも自信の欠如があるのだろうか。それとも発達、知的な特性があるのだろうか。校閲の仕事、仕事の能力から、言語性IQも動作性IQの低さも垣間見えないし、能力のばらつきも特段なさそう。つまり境界知能とかそういう問題でもなさそう。だが発達障害に関しては、認識と対人関係の二つの軸で表せられることを考えると、どちらもばらつきがあるのでasd特性は多少あるだろう。あくまで特性なだけで、そこに内向的な気質が相まって、彼女の世界観が作り上げられている気がする。つまりパーソナリティに問題は全くないが、発達特性のため、対人関係をうまく築けないのだ。 それに比べて、聖はパーソナリティ偏倚がすごい。自己不全感を覆い被すための、自助努力が甚だしい。端正な容姿と知的能力が功を奏して、大きな不適応を起こすことなく順風満帆に人生を送ってきているが、自分に対する不全感、空虚感を否認するために、突っ走りまくる。故に視野狭窄に陥りやすく、認知の歪みが生じる。だが、それを内省すると、積み重ねてきた自己肯定感が瓦解してしまうため、訂正することはせず自分の常識、特に自分の強み、もしくは強みと見出したい特徴を軸に、周囲を評価する。そのため周囲とのトラブルが絶えない。そんな聖も、自分とは世界観がまるで違う冬子の純粋無垢な心の美しさに直面化されたことで、素直な自分を打ち明けることができ、鬱積が浄化され、自分を見つめ直し、新たな一歩を踏み出せたのではないのか。 後述するが、聖から冬子に向けた辛辣な言辞は、そのまんま自分のことを指している。その描写には聖の対人関係の葛藤が強く垣間見える。 最後に、三束（みつづか）さんだが、嘘をついていたことには驚いた。 三束さんは何を思いながら冬子に接していたのだろうか。 高校教師、物理を専攻というのは彼の理想の自己像であったのか。冬子を包みこむ優しさは、不器用な冬子と現実の自己像を重ね合わせていることで、自己憐憫から生じていたのか。冬子の視点で話が進むため、三束さんは、そこら辺の中年とは異なる、寛容で美しい心の持ち主だとばかり思っていた。もちろん冬子の視点の三束さんも、彼の一面ではあると思うが、彼の本質はなんだったんだろうか。 冬子と結ばれなかったのは、偽りの姿を見せていて、自己開示をしなかった後ろめたさからだろうが、本来の姿を晒せなかった三束さんの弱さ、不器用さがこの小説をより一層味わい深いものとしている。その根底に関しては、描写があまりないが故に読者の想像を膨らませる。 以下抜粋 聖: 他人なんていくらだって言いくるめることはできるし、ごまかすことだってできる。でも自分にだけは嘘はつけない。自分の人生において仕事というものをどんなふうに捉えて、それに対してどれだけ敬意を払って、そして努力しているか。私が信頼するのはそんなふうに自分の仕事と向き合っている人なのよ。私は人を信頼する時に、まずはその人の仕事に対する姿勢をみる。 →本人も言っている通り、時代錯誤な考えだと思うが、同感する部分もある。やはり職場をみても、仕事をしっかり真面目にこなす人は責任感が強く、他人への配慮もでき、信頼における人が多い。けど、人生は仕事だけではない。人生を豊かにするための道具としても考えられるため、一概に仕事熱心な人に傾倒するわけにもいかない。仕事に対する姿勢を評価する上で大切なことは、誰のために頑張っているかも大事だと考える。自分のための場合、自己愛が強く、自己本位な心性がある。家族や親しい人のための場合は、人生のベクトルを自分ではなく、他人に向けられている利他的な考え方があり、本当にすごいと思う。逆にいうと、仕事をおなざりにして、家庭の時間を確保する人も同じように素晴らしいと思う。やはり一概に仕事への姿勢だけで判断することは難しいだろう。 恭子: あなたみたいに、自分をあまり主張しない人、顕示欲というか自尊心というか、そういう他人からみたら概ね厄介なものでしかないとこが希薄な人は、往々にして石川さんタイプの人に取り込まれちゃう傾向があるからさ。自分を正当化するための道具にされちゃうのよね。彼女みたいな人は、自分の生き方や考え方を周りの人に認めさせるだけじゃ満足できなくて、それを日々強化し続けないと気が済まない人なのよ。人って自分の考えとかさ、言葉にするとさ、一気にその気になっちゃうところがあるじゃない。相談もさ、何も誰かの意見を聞いたり参考にしたいわけではなく、自分の思っている状況をさ、とりあえず言葉にしたいだけなのよね。石川さんみたいなスポンジみたいに物を言わない、ただ黙って色々と吸い取ってくれる人を使って自分のある部分を補強し続けているの。単に自分の立派な理想とか考え方を人に聞かせることによってそれを日々逞しくして悦に入ってるのよ。 聖: 他人にはあまり関わらないで、自分だけ完結する方法が好きなんでしょ。要するに我が身が可愛いのよ。自分からは気持ちを伝えたり、動いたり、他人と関わってゆくのって、すごく面倒で大変なことじゃない。誤解されるのは鬱陶しいし。わかってもらえないのは悲しいし傷つくこともあるだろうし。でもそういうのを回避して何もしないで自分だけで完結して生きていれば少なくとも自分だけは無傷でいられるでしょ。あなたはそういつのがすきなんじゃないの。私は、そういう人間と違ってちゃんと生きるための対価を払ってる実感があるもの。 →所謂、回避性パーソナリティ/回避性愛着障害を指している。感情や情緒を抑えて、基本的に何をするにも一人が楽で、他人との間に親密を求めない。自分の内面に閉じこもる方が責任が伴わなず楽だからだ。しかも、内面に閉じこもるほど、自己愛が強くなり、繊細になり、それを守るために更に他人と親密な関係を求めなくなる。 このタイプはまさに聖自身を指していると考える。 冬子も聖も同じように人との親密な関係を避けている似たもの同士だが、そこの回避の根底は全く異なる病理を持っている。 聖の回避性パーソナリティ/回避性愛着障害は、冬子の遺伝的要素とは違い、養育環境など外的な因子により形成される、 このタイプは、冬子の遺伝的要素のタイプとは違い、一見すると傲慢で、自信に満ちているタイプもいる。 このタイプになる要因の多くには、親からの強い支配を受けることで、聖の母親はそれに当たるだろう。性行為も非情緒的な行為に貶めて、征服や支配欲、賞賛欲といった自己愛を満たすので、活発になりやすい傾向にある。

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読み始めた時に、平仮名の多さにびっくりして、これはどういうことだ？と疑問を感じた。何かの伏線、それとも冬子のキャラクターを示している何かなのかと。話を進めていくと、冬子の感受性豊かさや、純粋無垢な心が読み取れ、この平仮名は、冬子の柔らかさを表していたのかと合点。平仮名が多いことで、読みにくさはあるが、冬子の視点からの情景の描写はとても美しい。だが、同時に冬子の世の中への無頓着、つまりは知的好奇心のなさに違和感を覚えてしまう。やはりどこか発達特性があるのだろうか。自分の意見を言語化するのも不得手で、基本的に言動が受け身で、コミュニケーションがうまく取れない。飲酒しないと、街を出歩けないほど対人緊張がかなり強く、親密な対人関係を築けない。この不安の底流には何があるのだろうか。内向的な気質なだけだろうか。それとも自信の欠如があるのだろうか。それとも発達、知的な特性があるのだろうか。校閲の仕事、仕事の能力から、言語性IQも動作性IQの低さも垣間見えないし、能力のばらつきも特段なさそう。つまり境界知能とかそういう問題でもなさそう。だが発達障害に関しては、認識と対人関係の二つの軸で表せられることを考えると、どちらもばらつきがあるのでasd特性は多少あるだろう。あくまで特性なだけで、そこに内向的な気質が相まって、彼女の世界観が作り上げられている気がする。つまりパーソナリティに問題は全くないが、発達特性のため、対人関係をうまく築けないのだ。 それに比べて、聖はパーソナリティ偏倚がすごい。自己不全感を覆い被すための、自助努力が甚だしい。端正な容姿と知的能力が功を奏して、大きな不適応を起こすことなく順風満帆に人生を送ってきているが、自分に対する不全感、空虚感を否認するために、突っ走りまくる。故に視野狭窄に陥りやすく、認知の歪みが生じる。だが、それを内省すると、積み重ねてきた自己肯定感が瓦解してしまうため、訂正することはせず自分の常識、特に自分の強み、もしくは強みと見出したい特徴を軸に、周囲を評価する。そのため周囲とのトラブルが絶えない。そんな聖も、自分とは世界観がまるで違う冬子の純粋無垢な心の美しさに直面化されたことで、素直な自分を打ち明けることができ、鬱積が浄化され、自分を見つめ直し、新たな一歩を踏み出せたのではないのか。 後述するが、聖から冬子に向けた辛辣な言辞は、そのまんま自分のことを指している。その描写には聖の対人関係の葛藤が強く垣間見える。 最後に、三束（みつづか）さんだが、嘘をついていたことには驚いた。 三束さんは何を思いながら冬子に接していたのだろうか。 高校教師、物理を専攻というのは彼の理想の自己像であったのか。冬子を包みこむ優しさは、不器用な冬子と現実の自己像を重ね合わせていることで、自己憐憫から生じていたのか。冬子の視点で話が進むため、三束さんは、そこら辺の中年とは異なる、寛容で美しい心の持ち主だとばかり思っていた。もちろん冬子の視点の三束さんも、彼の一面ではあると思うが、彼の本質はなんだったんだろうか。 冬子と結ばれなかったのは、偽りの姿を見せていて、自己開示をしなかった後ろめたさからだろうが、本来の姿を晒せなかった三束さんの弱さ、不器用さがこの小説をより一層味わい深いものとしている。その根底に関しては、描写があまりないが故に読者の想像を膨らませる。 以下抜粋 聖: 他人なんていくらだって言いくるめることはできるし、ごまかすことだってできる。でも自分にだけは嘘はつけない。自分の人生において仕事というものをどんなふうに捉えて、それに対してどれだけ敬意を払って、そして努力しているか。私が信頼するのはそんなふうに自分の仕事と向き合っている人なのよ。私は人を信頼する時に、まずはその人の仕事に対する姿勢をみる。 →本人も言っている通り、時代錯誤な考えだと思うが、同感する部分もある。やはり職場をみても、仕事をしっかり真面目にこなす人は責任感が強く、他人への配慮もでき、信頼における人が多い。けど、人生は仕事だけではない。人生を豊かにするための道具としても考えられるため、一概に仕事熱心な人に傾倒するわけにもいかない。仕事に対する姿勢を評価する上で大切なことは、誰のために頑張っているかも大事だと考える。自分のための場合、自己愛が強く、自己本位な心性がある。家族や親しい人のための場合は、人生のベクトルを自分ではなく、他人に向けられている利他的な考え方があり、本当にすごいと思う。逆にいうと、仕事をおなざりにして、家庭の時間を確保する人も同じように素晴らしいと思う。やはり一概に仕事への姿勢だけで判断することは難しいだろう。 恭子: あなたみたいに、自分をあまり主張しない人、顕示欲というか自尊心というか、そういう他人からみたら概ね厄介なものでしかないとこが希薄な人は、往々にして石川さんタイプの人に取り込まれちゃう傾向があるからさ。自分を正当化するための道具にされちゃうのよね。彼女みたいな人は、自分の生き方や考え方を周りの人に認めさせるだけじゃ満足できなくて、それを日々強化し続けないと気が済まない人なのよ。人って自分の考えとかさ、言葉にするとさ、一気にその気になっちゃうところがあるじゃない。相談もさ、何も誰かの意見を聞いたり参考にしたいわけではなく、自分の思っている状況をさ、とりあえず言葉にしたいだけなのよね。石川さんみたいなスポンジみたいに物を言わない、ただ黙って色々と吸い取ってくれる人を使って自分のある部分を補強し続けているの。単に自分の立派な理想とか考え方を人に聞かせることによってそれを日々逞しくして悦に入ってるのよ。 聖: 他人にはあまり関わらないで、自分だけ完結する方法が好きなんでしょ。要するに我が身が可愛いのよ。自分からは気持ちを伝えたり、動いたり、他人と関わってゆくのって、すごく面倒で大変なことじゃない。誤解されるのは鬱陶しいし。わかってもらえないのは悲しいし傷つくこともあるだろうし。でもそういうのを回避して何もしないで自分だけで完結して生きていれば少なくとも自分だけは無傷でいられるでしょ。あなたはそういつのがすきなんじゃないの。私は、そういう人間と違ってちゃんと生きるための対価を払ってる実感があるもの。 →所謂、回避性パーソナリティ/回避性愛着障害を指している。感情や情緒を抑えて、基本的に何をするにも一人が楽で、他人との間に親密を求めない。自分の内面に閉じこもる方が責任が伴わなず楽だからだ。しかも、内面に閉じこもるほど、自己愛が強くなり、繊細になり、それを守るために更に他人と親密な関係を求めなくなる。 このタイプはまさに聖自身を指していると考える。 冬子も聖も同じように人との親密な関係を避けている似たもの同士だが、そこの回避の根底は全く異なる病理を持っている。 聖の回避性パーソナリティ/回避性愛着障害は、冬子の遺伝的要素とは違い、養育環境など外的な因子により形成される、 このタイプは、冬子の遺伝的要素のタイプとは違い、一見すると傲慢で、自信に満ちているタイプもいる。 このタイプになる要因の多くには、親からの強い支配を受けることで、聖の母親はそれに当たるだろう。性行為も非情緒的な行為に貶めて、征服や支配欲、賞賛欲といった自己愛を満たすので、活発になりやすい傾向にある。

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📝恋愛小説のはずが・・100㌻でようやくそれらしい雰囲気に。そして純愛かと思っているといると唐突に終了とは⚠ 🔖全米批評家協会賞 最終候補ノミネート

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